Mahālakṣmyaṣṭakam

Восемь строф Mahālakṣmī

 Введение

Это Mahālakṣmyaṣṭakam или «Восемь строф Mahālakṣmī». Автор этих строф - Господь Indra, правитель Небес.

Эпизод взбивания океана молока представляет собой кульминационный момент в истории Mahālakṣmī: Её появление из изначальных вод как высшая награда совместных усилий богов и демонов.

Боги были ослаблены и побеждены демонами. Причиной этой потери силы было проклятие мудреца Durvāsas: Indra, царь богов, получил священную гирлянду как символ богини Śrī (то есть Mahālakṣmī), но он возложил её на своего слона, который сбросил её на землю и растоптал. Мудрец проклял Indra, предсказав, что, подобно тому как обитель Śrī была попрана, сила богов также умалится. Столкнувшись с отчаянием, боги пошли к Brahmā, который отправил их к Viṣṇu. Он указал им, что единственным решением будет получить amṛta, нектар бессмертия, путём взбивания океана молока.

Поскольку у богов не было достаточной силы, они были вынуждены заключить временное перемирие со своими врагами, asura-ми или демонами, пообещав им поделиться нектаром. Они использовали гору Mandara как палку для взбивания и змея Vāsuki как верёвку. Боги расположились на одном конце змея, а демоны на другом, чередуя рывки, чтобы заставить гору вращаться. Когда гора начала тонуть, Viṣṇu принял форму черепахи Kūrma, чтобы удержать её на своём панцире.

После процесса, длившегося века, из океана начали появляться многочисленные сокровища и чудесные существа: яд Kālakūṭa, который выпил Śiva, корова Surabhī, конь Uccaiḥśravas, слон Airāvata, драгоценный камень Kaustubha, дерево желаний, apsara-s или небесные нимфы, и наконец Dhanvantari с чашей amṛta.

Среди этих чудес появилась Mahālakṣmī, сидящая на цветке лотоса, сияющая красотой. Боги, великие мудрецы и gandharva-s (небесные музыканты) воздали ей почтительное поклонение. Она не нашла никого, достойного быть её супругом. Наконец она выбрала Viṣṇu, который даровал ей вечное место на своей груди. Демоны, почувствовав себя покинутыми богиней удачи, остались глубоко подавленными.

Viṣṇu — доминирующий бог всего эпизода: Он не только наблюдает за операцией, но и предоставляет два незаменимых элемента --змея Vāsuki и черепаху Kūrma, обе формы его--. Поэтому, когда Śrī появляется из океана, она естественно чувствует влечение к богу, который очевидно превосходит остальных. Связь Lakṣmī с Viṣṇu, божественным царём по преимуществу, согласована: Она дарует царскую власть, которая делает правление возможным, а Viṣṇu — тот, кто назначает человеческих агентов, праведных царей, которых она затем наделяет силой.

Теперь читай Mahālakṣmyaṣṭakam и вкушай Высшее Блаженство, дорогой Śiva.

Важно: Всё, что находится в скобках и курсивом внутри перевода, было добавлено мной, чтобы завершить смысл данной фразы или предложения. В свою очередь, всё, что находится между двойными дефисами (--...--), представляет собой дополнительную пояснительную информацию, также добавленную мной.

В начало 

 Mahālakṣmyaṣṭakam

इन्द्र उवाच।
नमस्तेऽस्तु महामाये श्रीपीठे सुरपूजिते।
शङ्खचक्रगदाहस्ते महालक्ष्मि नमोऽस्तु ते॥१॥
Indra uvāca|
Namaste'stu mahāmāye śrīpīṭhe surapūjite|
Śaṅkhacakragadāhaste mahālakṣmi namo'stu te||1||

Indra (indraḥ) сказал (uvāca):

Да будет Тебе поклон (namas te astu)! О Великая Māyā (mahā-māye), Трон Процветания и Красоты (śrī-pīṭhe), почитаемая богами (sura-pūjite), в чьих руках раковина, диск и палица (śaṅkha-cakra-gadā-haste)! О Mahālakṣmī (mahālakṣmi), да будет Тебе поклон (namas astu te)!||1||

नमस्ते गरुडारूढे कोलासुरभयङ्करि।
सर्वपापहरे देवि महालक्ष्मि नमोऽस्तु ते॥२॥
Namaste garuḍārūḍhe kolāsurabhayaṅkari|
Sarvapāpahare devi mahālakṣmi namo'stu te||2||

Поклон (namas) Тебе (te), восседающей верхом на Garuḍa (garuḍa-ārūḍhe), порождающей страх в демоне Kola --планете Сатурн-- (kola-asura-bhayaṅkari), уничтожающей все грехи (sarva-pāpa-hare)! О Богиня Mahālakṣmī (devi mahālakṣmi), да будет Тебе поклон (namas astu te)!||2||

सर्वज्ञे सर्ववरदे सर्वदुष्टभयङ्करि।
सर्वदुःखहरे देवि महालक्ष्मि नमोऽस्तु ते॥३॥
Sarvajñe sarvavarade sarvaduṣṭabhayaṅkari|
Sarvaduḥkhahare devi mahālakṣmi namo'stu te||3||

О Всеведущая (sarvajñe), Дарующая все блага (sarva-vara-de), устрашающая всех порочных (sarva-duṣṭa-bhayaṅkari), уничтожающая все страдания (sarva-duḥkha-hare)! О Богиня Mahālakṣmī (devi mahālakṣmi), да будет Тебе поклон (namas astu te)!||3||

सिद्धिबुद्धिप्रदे देवि भुक्तिमुक्तिप्रदायिनि।
मन्त्रमूर्ते सदा देवि महालक्ष्मि नमोऽस्तु ते॥४॥
Siddhibuddhiprade devi bhuktimuktipradāyini|
Mantramūrte sadā devi mahālakṣmi namo'stu te||4||

О Богиня (devi), дарующая успех и разум (siddhi-buddhi-prade), дарующая мирское наслаждение и Освобождение (bhukti-mukti-pradāyini), всегда являющаяся Воплощением Мантры  (mantra-mūrte sadā)! О Богиня Mahālakṣmī (devi mahālakṣmi), да будет Тебе поклон (namas astu te)!||4||

आद्यन्तरहिते देव्याद्यशक्तिमहेश्वरि ।
योगजे योगसम्भूते महालक्ष्मि नमोऽस्तु ते॥५॥
Ādyantarahite devyādyaśaktimaheśvari|
Yogaje yogasambhūte mahālakṣmi namo'stu te||5||

О Богиня (devi), лишённая начала и конца (ādi-anta-rahite), Верховная Госпожа и Изначальная Сила (ādya-śakti-mahā-īśvari), рождённая из Йоги  (yoga-je)и кто сама есть Йога  (yoga-sambhūte)! О Mahālakṣmī (mahālakṣmi), да будет Тебе поклон (namas astu te)!||5||

स्थूलसूक्ष्ममहारौद्रे महाशक्ति महोदरे।
महापापहरे देवि महालक्ष्मि नमोऽस्तु ते॥६॥
Sthūlasūkṣmamahāraudre mahāśakti mahodare|
Mahāpāpahare devi mahālakṣmi namo'stu te||6||

О Великая Śakti (mahā-śakti), которая Очень Ужасна по отношению к (злым существам, будь они) грубыми или тонкими (sthūla-sūkṣma-mahā-raudre)! О Ты, Вселенская Утроба  (mahā-udare), которая уничтожает великие грехи (mahā-pāpa-hare)! О Богиня Mahālakṣmī (devi mahālakṣmi), да будет Тебе поклон (namas astu te)!||6||

पद्मासनस्थिते देवि परब्रह्मस्वरूपिणि।
परमेशि जगन्मातर्महालक्ष्मि नमोऽस्तु ते॥७॥
Padmāsanasthite devi parabrahmasvarūpiṇi|
Parameśi jaganmātarmahālakṣmi namo'stu te||7||

О Богиня (devi), Ты, которая пребывает в позе лотоса (padma-āsana-sthite) (и) является сущностной природой Высшего Брахмы  (para-brahma-svarūpiṇi)! О Верховная Госпожа (parama-īśi), Мать вселенной (jagat-mātar)! О Mahālakṣmī (mahālakṣmi), да будет Тебе поклон (namas astu te)!||7||

श्वेताम्बरधरे देवि नानालङ्कारभूषिते।
जगत्स्थिते जगन्मातर्महालक्ष्मि नमोऽस्तु ते॥८॥
Śvetāmbaradhare devi nānālaṅkārabhūṣite|
Jagatsthite jaganmātarmahālakṣmi namo'stu te||8||

О Богиня (devi), Ты, которая носит белые одежды (śveta-ambara-dhare) (и) украшена различными драгоценностями  (nānā-alaṅkāra-bhūṣite)! О Ты, которая пребывает в мире (jagat-sthite), Мать вселенной (jagat-mātar)! О Mahālakṣmī (mahālakṣmi), да будет Тебе поклон (namas astu te)!||8||

महालक्ष्म्यष्टकस्तोत्रं यः पठेद्भक्तिमान्नरः।
सर्वसिद्धिमवाप्नोति राज्यं प्राप्नोति सर्वदा॥९॥
Mahālakṣmyaṣṭakastotraṁ yaḥ paṭhedbhaktimānnaraḥ|
Sarvasiddhimavāpnoti rājyaṁ prāpnoti sarvadā||9||

Благочестивый (bhaktimān) человек (naraḥ), который (yaḥ) читает (paṭhet) (этот) гимн из восьми строф Mahālakṣmī (mahā-lakṣmi-aṣṭaka-stotram), всегда (sarvadā) обретает (avāpnoti... prāpnoti) все совершенства --или «все сверхъестественные силы»-- (sarva-siddhim) (а также) всевластие --или «царство»-- (rājyam)||9||

एककाले पठेन्नित्यं महापापविनाशनम्।
द्विकालं यः पठेन्नित्यं धनधान्यसमन्वितः॥१०॥
Ekakāle paṭhennityaṁ mahāpāpavināśanam|
Dvikālaṁ yaḥ paṭhennityaṁ dhanadhānyasamanvitaḥ||10||

Тот, кто (yaḥ) читает (этот гимн) (paṭhet) всегда (nityam) один раз (в день) (eka-kāle), (достигает) полного уничтожения великих грехов (mahā-pāpa-vināśanam), (а тот, кто) читает (его) (paṭhet) всегда (nityam) дважды (в день) (dvi-kālam), становится наделённым деньгами и зерном (dhana-dhānya-samanvitaḥ)||10||

त्रिकालं यः पठेन्नित्यं महाशत्रुविनाशनम्।
महालक्ष्मीर्भवेन्नित्यं प्रसन्ना वरदा शुभा॥११॥
Trikālaṁ yaḥ paṭhennityaṁ mahāśatruvināśanam|
Mahālakṣmīrbhavennityaṁ prasannā varadā śubhā||11||

Тот, кто (yaḥ) читает (этот гимн) (paṭhet) всегда (nityam) три раза (в день) (tri-kālam), (обретает) полное уничтожение великих врагов (mahā-śatru-vināśanam), (и) Дарующая дары (varadā), (то есть) Благоприятная (śubhā) Mahālakṣmī (mahālakṣmīḥ), будет (bhavet) всегда (nityam) довольна (таким человеком) (prasannā)||11||

॥इतीन्द्रकृतं महालक्ष्म्यष्टकं सम्पूर्णम्॥
||Itīndrakṛtaṁ mahālakṣmyaṣṭakaṁ sampūrṇam||

||Так (iti), (гимн) из восьми строф Mahālakṣmī (mahālakṣmi-aṣṭakam), составленный Indra (indra-kṛtam), завершён (sampūrṇam)||

В начало 

 Дополнительная информация

Этот документ был составлен Габриэлем Pradīpaka, одним из двух основателей этого сайта, духовным гуру, экспертом в санскрите и философии Трика.

Для получения дополнительной информации о санскрите, йоге и философии, или если вы просто хотите оставить комментарий, задать вопрос или нашли ошибку, напишите нам: Это наша электронная почта.