Tanulj Szanszkritul - Ragozás - 2 (I)

Ragozás: "A"-ra és "Ā"-ra végződő főnevek és melléknevek példái

 "a"-ra végződő főnevek és melléknevek (hímnem)

Jöjjön most két gyakori példa: "aśva" (ló) és "Rāma" (az Úr Viṣṇu híres inkarnációja).

Aśva -- Ló

Rāma

* Az eredeti "ena" végződés megváltozik "eṇa"-ra a Mássalhangzó Sandhi 18. Szabálya alapján.
** Az eredeti "ānām" végződés megváltozik "āṇām"-ra a Mássalhangzó Sandhi 18. Szabálya alapján.

fel

 "a"-ra végződő főnevek és melléknevek (semlegesnem)

Jöjjön most két gyakori példa: "dāna" (ajándék) és "jñāna" (tudás). Figyeld meg, hogy ezek a főnevek és melléknevek hasonló módon ragozódnak, mint az "a"-ra végződőek (hímnem), kivéve Alanyesetben, Megszólító esetben és Tárgyesetben.

Dāna -- Ajándék

Jñāna -- Tudás

fel

 "ā"-ra végződő főnevek és melléknevek (hímnem)

Először is, jöjjön most a két gyakori példa: "gopā" (tehénpásztor) és "baladā" (Indra isten --a Mennyország Ura-- egyik neve, ami azt jelenti "erő-adó"). Megjegyzendő, hogy mindkét főnév gyökkel rendelkezik ("pā" --megvéd-- és "dā" --ad--") mint az utóbbi tagja. Másodszor, egy példa egy főnévről ("Hāhā", egy Mennyei Zenész vagy Gandharva neve), ami "ā"-ra végződik, de gyök nélkül mint annak utolsó tagja. Emlékezz rá, hogy két lehetőség van az "ā"-ra végződő hímnemű főnevekkel és melléknevekkel kapcsolatban:

1) Ami azokat illeti, amelyeknek az utóbbi tagjuk egy gyök, a záró "ā"-t ki kell ejteni a végződések előtt, de csak a Tárgyesettől (tsz.) kezdve.
2) Azonban ha az utóbbi tag nem egy gyök, ez az "ā" nem esik ki, "kivéve kettősszámban!" Így azt fogod látni, hogy a Tárgyeset (tsz.), Részes eset (esz.), Ablatívusz eset (esz.), Birtokos eset (esz.) és Helyhatározói eset (esz.) megváltozik a Magánhangzó Sandhi 2. és 3. Elsődleges Szabályának megfelelően. Más szavakkal, kombinálnod kell ezt a nem kiejtett "ā"-t az említett esetek megfelelő végződésével: ā + aḥ = āḥ (Tárgyeset tsz.); ā + e = ai (Részes eset esz.); ā + aḥ = āḥ (Ablatívusz eset esz.); ā + aḥ = āḥ (Birtokos eset esz.) és ā + i = e (Helyhatározói eset esz.). Hála Istennek az ilyesfajta főneveket és mellékneveket ritkán látni.

Gopā -- Tehénpásztor
(Ez a típusú főnév rendelkezik egy gyökkel --ebben az esetben a "pā" vagyis "megvéd"-- mint annak utóbbi tagja)

Baladā -- Erő-adó (Indra isten egyik neve)
(Ez a típusú főnév rendelkezik egy gyökkel --ebben az esetben a "dā" vagyis "ad"-- mint annak utóbbi tagja)

Hāhā -- egy Gandharva vagy Mennyei Zenész neve
(Ennek a fajta főnévnek nincs gyöke mint utolsó tag. A ragozáskészlet hasonló ahhoz, mint azon "ā"-ra végződő hímnemű főneveknél és mellékneveknél, amik gyökkel rendelkeznek mint azok utolsó tagja --Lásd "gopā" és "baladā" fentebb--, kivéve a Tárgyeset tsz., Részes eset esz., Ablatívusz eset esz., Birtokos eset esz. és Helyhatározói eset esz. A lenti táblázatban kiemeltem zöld színnel a változásokat.)

fel

 "ā"-ra végződő főnevek és melléknevek (nőnem)

Jöjjön most két gyakori példa: "Rādhā" (az Úr Kṛṣṇa híres tehénpásztorlány kedvese) és "Ramā" (jószerencse --Mahālakṣmī-nak, a szerencse istennőjének egyik neve--).

Rādhā -- az Úr Kṛṣṇa híres tehénpásztorlány kedvese

Ramā -- A szerencse istennője (Mahālakṣmī istennő egyik neve)

* Az eredeti "ānām" végződés megváltozik "āṇām"-ra a Mássalhangzó Sandhi 18. Szabálya alapján.

fel

 Néhány mondat, ami "a"-ra és "ā"-ra végződő főnevek és melléknevek ragozásait tartalmazza
és melléknevek ragozásait tartalmazza

Hogy a megfelelő módon legyen befejezve ez az érdekes dokumentum, jöjjön néhány egyszerű mondat, ami "a"-ra és "ā"-ra végződő főneveket és mellékneveket tartalmaz:

शिवो दिव्यपुरुषो भवति - Śivo divyapuruṣo bhavati / Śiva (śivaḥ) az Isteni Személy (divya-puruṣaḥ bhavati) / "Śiva" és "puruṣa" egyaránt "a"-ra végződő hímnemű főnevek. "Divya" (isteni) ebben az esetben egy "a"-ra végződő hímnemű főnév. Végül, a "bhavati" a "bhū" gyök (van, válik valamivé) egyesszám 3. személyű igeragozása Jelenidőben.

यत्र यत्र धूमस्तत्र तत्र पावकः - Yatra yatra dhūmastatra tatra pāvakaḥ / Szó szerint "Bárhol, ahol (yatra yatra) füst van (dhūmaḥ), azon a helyen van (tatra tatra) tűz (pāvakaḥ)" (azaz "Ahol füst van, ott tűz is van") / "Dhūma" és "pāvaka" egyaránt "a"-ra végződő hímnemű főnevek.

यथा वृक्षस्तथा फलम् - Yathā vṛkṣastathā phalam / Szó szerint "Mint (yathā) a fa (vṛkṣaḥ), mint (tathā) a gyümölcs (phalam)" (azaz "Nem esett messze az alma a fájától" vagy "Amilyen az anyja, olyan a lánya") / "Vṛkṣa" egy "a"-ra végződő hímnemű főnév, míg a "phala" egy "a"-ra végződő semlegesnemű főnév.

सिंहो व्याधस्य बाणेन हतः - Siṁho vyādhasya bāṇena hataḥ / Az oroszlán (simhaḥ) meg lett ölve (hataḥ) a vadász (vyādhasya) nyila által (bāṇena)" / "Siṁha" egy "a"-ra végződő hímnemű főnév. Másrészről a "bāṇena" és a "vyādhasya" a "bāṇa" (nyílvessző) Eszközhatározói esetének egyesszáma és a "vyādha" (vadász) Birtokos esetének egyesszáma. Mind a "bāṇa" és a "vyādha" "a"-ra végződő hímnemű főnevek. Végül, a "hata" a "han" (megöl) befejezett melléknévi igeneve, de itt úgy van kezelve, mint egy "a"-ra végződő hímnemű főnév (hataḥ), mivel a "siṁhaḥ"-hal áll kapcsolatban (az oroszlán, ami meg lett ölve).

कृष्णो राधायाः प्रीतः - Kṛṣṇo rādhāyāḥ prītaḥ / Kṛṣṇa (kṛṣṇaḥ) kedves (prītaḥ) Rādhā-nak (rādhāyāḥ) (azaz "Rādhā nagyon szereti Kṛṣṇa-t") / "Kṛṣṇa" egy "a"-ra végződő hímnemű főnév. A "rādhāyāḥ" szó a "Rādhā" Ablatívusz esete egyesszámban, ami egy "ā"-ra végződő nőnemű főnév. Végül, a "prīta" a "prī" (szeret) befejezett melléknévi igeneve, de itt úgy van kezelve, mint egy "a"-ra végződő hímnemű főnév (prītaḥ), mivel a "kṛṣṇaḥ"-hal áll kapcsolatban (a mondat alanya).

सर्पेण दष्टा गोपा मृताः - Sarpeṇa daṣṭā gopā mṛtāḥ / A tehénpásztor (gopāḥ), aki meg lett marva (daṣṭāḥ) egy kígyó által (sarpeṇa), meghalt (mṛtāḥ) / "Gopā" egy "ā"-ra végződő hímnemű főnév. A "sarpeṇa" szó a "sarpa" (kígyó) Eszközhatározói esete egyesszámban, ami egy "a"-ra végződő hímnemű főnév. Végül, mind a "daṣṭa" és a "mṛta" befejezett melléknévi igenevek, sorrendben a "daṁs"-é (megmar) és a "mṛ"-é (meghal), de itt úgy vannak kezelve, mint "ā"-ra végződő hímnemű főnevek ("daṣṭāḥ" és "mṛtāḥ"), mivel a "gopāḥ"-hal állnak kapcsolatban (a mondat alanya).

रमया दानानि दत्तानि - Ramayā dānāni dattāni / Az ajándékok (dānāni) Ramā --a szerencse istennője-- által (ramayā) vannak adva (dattāni) / "Ramā" egy "ā"-ra végződő nőnemű főnév. A "dānāni" szó a "dāna" (ajándék) Alanyesete többesszámban, ami egy "a"-ra végződő semlegesnemű főnév. Végül, a "datta" a "dā" (ad) befejezett melléknévi igeneve, de itt úgy van kezelve, mint egy "a"-ra végződő semlegesnemű főnév többesszámban ("dattāni"), mivel a "dānāni"-val áll kapcsolatban (a mondat alanya).

राधाया मित्रा दीना भवन्ति - Rādhāyā mitrā dīnā bhavanti / Rādhā (rādhāyāḥ) barátai (mitrāḥ) szomorúak (dīnāḥ bhavanti) / "Mitrāḥ" a többesszáma egy "a"-ra végződő hímnemű főnévnek, vagyis a "mitra"-nak (barát). A "Rādhāyāḥ" szó a "Rādhā" (az Úr Kṛṣṇa által szeretett tehénpásztorlány) Birtokos esetének egyesszáma, ami egy "ā"-ra végződő nőnemű főnév. "Dīnāḥ" a "dīna" (szomorú) többesszáma, ami egy "a"-ra végződő hímnemű főnév. Végül, a "bhavanti" a többesszám 3. személyű igeragozás a "bhū" (van, válik valamivé) gyökhöz Jelenidőben.

És most egy hosszú mondat, hogy befejezzük ezeknek az egyszerű mondatoknak a sorozatát:

स्वसेनया रावणस्य देशमाक्रम्य रामः सीतां बन्धनान्मुमुचे - Svasenayā rāvaṇasya deśamākramya rāmaḥ sītāṁ bandhanādmumuce / Megszállván (ākramya) a saját (sva) hadseregével (senayā) Rāvaṇa (rāvaṇasya) országát (deśam), Rāma (rāmaḥ) kiszabadította (mumuce) Sītā-t (sītām) az (ő) fogságából (bandhanāt) / "Rāma" (ennek a mondatnak az alanya) egy "a"-ra végződő hímnemű főnév. A "sva" szó azt jelzi "az egyén sajátja" (ebben az esetben "az ő sajátja", vagyis "Rāma-é"). "Senayā" a "senā" (hadsereg) Eszközhatározói esete egyesszámban, ami egy "ā"-ra végződő nőnemű főnév. Másrészről, a "rāvaṇasya" a "Rāvaṇa" (a démonok híres vezérének a neve és Rāma ősellensége) Birtokos esetének egyesszáma. A "deśam" kifejezés a "deśa" (ország) Tárgyesete egyesszámban, ami egy "a"-ra végződő hímnemű főnév. "Ākramya" az "ākram" (megszáll) ragozhatatlan befejezett melléknévi igeneve, és úgy kell lefordítani, hogy "megszállván". "Sītām" a "Sītā" (Rāma feleségének neve) Tárgyesete egyesszámban. A "bandhanāt" szó a "bandhana" (fogság) Ablatívusz esete egyesszámban, ami egy "a"-ra végződő semlegesnemű főnév. Végül, a "mumuce" a helyes igeragozás egyesszám 3. személyben a "muc" (megment, kiszabadít stb.) gyökhöz Befejezett Múltidőben (ami a régmúltat jelzi). Azt is írhattam volna a "mumuce" helyett, hogy "mumoca". Mindkét módja a "muc" ragozásának (egyesszám 3. személy Befejezett Múltidőben) helyes.

Nos, ez a dokumentum befejeződött. Tanulmányozd újra és újra, amíg teljesen meg nem érted, hogyan kell ragozni az "a"-ra és "ā"-ra végződő főneveket és mellékneveket. Hamarosan találkozunk.

fel

 További információ

Ezt a dokumentumot Gabriel Pradīpaka, a website egyik társalapítója készítette, aki spirituális guru és aki a Szanszkrit nyelv és a Trika filozófiai rendszerben jártas.

Szanszkrit, Yoga és indiai filozófiával kapcsolatosan, vagy ha csupán hozzászólni, kérdezni szeretnél, esetleg hibára felhívni a figyelmet, bátran lépj kapcsolatba velünk: Ez az e-mail címünk.